Nombre del autor:Sidekick

Me parece gracioso que Dios posponga la creación de Eva hasta después de que Adán nombre a los animales. Me parece que Dios supo desde el principio que Adán necesitaba a otro ser humano con quien estar, ¡pero Adán no lo sabía! Y entonces Dios le dio una tarea que lo obligaría a darse cuenta de lo que se estaba perdiendo. Pelaje y plumas, escamas, cuatro patas o sin patas, o hasta seis patas, alas, aletas y garras, todo era maravilloso, todo era hermoso, pero nada era suficiente. No había nadie parecido a él, nadie igual a él, nadie en casa.

Después de eso Dios lo hace dormir y crea a Eva.

De vez en cuando surgen debates sobre el significado de la frase bíblica «temor del Señor». ¿La palabra temor o miedo se refiere al honor, reverencia y respeto que le damos a Dios? O ¿el temor en esta frase significa el terror sobrecogedor que los mortales han experimentado en la presencia de Dios?

Ambos significados tienen su lugar. Debemos darle a Dios el honor y la reverencia que le debemos, y las Escrituras también hablan de creyentes fieles quienes experimentaron un temor real cuando se enfrentaron a la majestad de Dios. Al ver al Señor en su templo, el profeta Isaías gritó: «¡Ay de mí! ¡Soy hombre muerto!» (Isaías 6: 5a). Al escuchar la voz del Padre Celestial en la transfiguración de Jesús, Pedro, Santiago y Juan «se postraron sobre sus rostros, llenos de miedo» (Mateo 17: 6b).

El verano pasado mi familia y yo hicimos un viaje largo en carretera. En el camino, escuchamos La Comunidad del Anillo, el primer libro de la trilogía de libros «El Señor de los Anillos» de J. R. R. Tolkien. Fue publicado en 1954 y es una fantasía literaria clásica sobre la gran batalla entre el bien y el mal.

Mucha gente se ha familiarizado con la historia a través de las adaptaciones cinematográficas. Pero, haciendo honor al viejo cliché, el libro es mejor. Es porque, en el libro, el autor se toma el tiempo para detenerse en lo bueno, hace pequeñas paradas en el camino que son recordatorios de la bondad perdurable del mundo, incluso en medio de la batalla contra el mal. En la película, hay principalmente escenas de batalla. Pero en el libro hay un ritmo. Hay momentos de lucha y sufrimiento, pero también temporadas de descanso y paz…

Juan y los otros discípulos estaban realmente interesados en que las personas tuvieran las credenciales correctas, ¿no es así? Conocen a un hombre que hace milagros en el nombre de Jesús, y lo primero que les viene a la mente es proteger su territorio. «¡No eres uno de nosotros!», piensan, y entonces comienzan a regañarlo, gritar y quejarse, tratando de apagarlo. ¡No les importa los milagros! No les importa el hecho de que la gente está siendo liberada del poder de los espíritus malignos. No les importa la gloria que esto trae al Nombre de Jesús. Todo lo que pueden ver es que este tipo no es uno de ellos, por lo que debe ser el enemigo.

Siempre he tenido problemas con este pasaje de Santiago. Parece decir que si la gente ora por una persona enferma, podemos esperar con seguridad que la persona sea sanada. Y mucha gente toma esto como una promesa férrea; tanto es así, que cuando una persona se enferma y a pesar de muchas oraciones no se cura, culpan a la persona enferma por no tener suficiente fe. Y, por supuesto, esto causa mucho miedo, dolor y tristeza. ¡Ya es bastante difícil estar enfermo para que encima tus amigos y familiares te digan que también eres un mal cristiano!

Pero la gente extranjera que se mezcló con ellos sintió un apetito incontenible, y los hijos de Israel volvieron a llorar y dijeron: «¡Cómo nos gustaría que alguien nos diera a comer carne! ¡Cómo extrañamos el pescado que comíamos en Egipto! ¡Y los pepinos, melones, puerros, cebollas y ajos que nos regalaban! ¡Ahora andamos con

Aunque realmente no podemos imaginarnos como será exactamente, esperamos ver y experimentar la gloria del Señor en el cielo. Los santos y ángeles rodean el trono y continuamente ofrecen alabanza al Dios, «que habita en luz inaccesible» (1 Timoteo 6: 16a). Esperamos la gloria de Dios en su reino celestial. Pero cuando la gloria del Señor toca la tierra, ese es un asunto completamente diferente. El Señor mira la tierra y tiembla en eventos que solemos asociar con desastres, no con gloria. Las montañas humean a su menor contacto.

Este es uno de esos momentos en la vida de Jesús que no recibe mucha atención, ni en las películas ni en los libros de historias. Es fácil ver por qué. Jesús está tratando de mantenerse incógnito, para que no lo acaparen miles de personas buscando sanidad y ayuda. Él quiere concentrarse en lo que está enseñándoles a sus discípulos porque es una lección difícil: «El Hijo del Hombre será entregado a los poderes de este mundo, y lo matarán. Pero, después de muerto, al tercer día resucitará».

Lo más probable es que hayas conocido a personas realmente sabias; a veces usamos la palabra «sensata» para describirlas. Me refiero a aquella persona que simplemente sabe un poco de todo sobre el mundo, sobre cómo operan las personas en él y sobre todas esas cosas que no puedes aprender de un libro. La experiencia de la persona sabia influye mucho, por supuesto. Cuando atraviesas con valor los dolores de cabeza y las dificultades de la vida tienes como resultado la sabiduría.

Como cristianos, muchos de nosotros tenemos dificultades con pasajes como este: «Yo parecía un cordero inocente que llevan al degolladero. No entendía lo que estaban tramando contra mí, […] permíteme ver cómo te vengas de ellos, porque ante ti he expuesto mi causa». Hemos sido educados con la idea del perdón y poner la otra mejilla, pero ¿qué hacemos con este clamor de Jeremías al Señor? Ciertamente no me suena a perdón. Me suena a algo como «júzgalos ahora mismo; lo quiero ver».