Nombre del autor:Sidekick

Esta lectura de Ezequiel es más fácil de entender cuando nos damos cuenta de que Dios acaba de terminar de contar una parábola sobre una persona que tomó un renuevo de la copa de un cedro y la plantó. Esa persona era el rey de Babilonia, quien tomó a un príncipe de la casa real de David y lo plantó para gobernar lo que quedaba de Judá después de que Babilonia la conquistó y se convirtió en su señor. Pero el príncipe que quedó a cargo fue infiel: no cumplió sus promesas juradas sino que se rebeló contra el rey, y lo pagó con su vida. Y la gente a la que gobernaba también sufrió por ello.

Las personas que son buenos modelos para seguir pueden brindarnos inspiración y guía, pero el salmista nos advierte que hay ciertas personas a las que no debemos seguir: los inicuos, los pecadores y los burladores o blasfemos. Tales modelos de vida nos alejarán del Señor y de sus caminos.

Sin embargo, a menudo caemos en la tentación. Nos unimos a los burladores para burlarnos de los que no están de acuerdo con nosotros. Escuchamos el consejo tentador de los malvados y es posible que nos encontremos sentados en comunión con aquellos que nos pueden llevar al pecado.

¡Qué poder hay en saber que podemos presentarnos ante Dios y compartir nuestras preocupaciones más profundas con Él! Así de grande es el Dios que tenemos y su amor por nosotros. Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, la comunicación con Dios era fundamental para la relación que Él compartía con su pueblo.

En una palabra, la oración es comunicación. Es ir ante Dios y hablarle con sinceridad, atención y respeto.

Este es un pequeño episodio extraño en la vida de Jesús. Su madre y sus hermanos se habían enterado de todo lo que estaba haciendo: de su predicación, sus curaciones, sus milagros. Estaban preocupados y asustados por lo que escucharon. ¡Eso no sonaba como el Jesús que conocían! Así que salieron lo más rápido que pudieron para agarrarlo, porque pensaban que estaba «fuera de sí». Pero se equivocaron. Jesús no estaba loco. Él estaba haciendo exactamente lo que Dios el Padre quería que hiciera, y si se veía un poco extraño, estaba bien con eso.

Pero en ese mismo espíritu de fe, y de acuerdo a lo que está escrito: «Creí, y por lo tanto hablé», nosotros también creemos, y por lo tanto también hablamos.
Sabemos que el que resucitó al Señor Jesús también a nosotros nos resucitará con él, y nos llevará a su presencia juntamente con ustedes. Pues nosotros padecemos todas estas cosas por amor a ustedes, para que al multiplicarse la gracia por medio de muchos, más se multipliquen los que den gracias, para la gloria de Dios. Por lo tanto, no nos desanimamos. Y aunque por fuera nos vamos desgastando, por dentro nos vamos renovando de día en día. Porque estos sufrimientos insignificantes y momentáneos producen en nosotros una gloria cada vez más excelsa y eterna.

En esta historia del Génesis, Dios sabe que estaba mal cuando Adán y Eva se avergonzaron de su desnudez. Alguien había estropeado la inocencia del paraíso y la vergüenza había entrado en el mundo… para no desaparecer. Dios lidia con el pecado y lidia con el diablo que los condujo al pecado, pero luego hace ropa para Adán y Eva. A partir de entonces, los momentos en que estarán desnudos y no se avergonzarán serán pocos y espaciados.

¿Cuál es exactamente el problema de la desnudez? Creo que tiene que ver con ser conocido. No estamos dispuestos a mostrar todos nuestros defectos físicos. Sabemos cuán crítica puede ser la gente. Lo mismo es cierto con nuestro corazón y mente.

«A ti clamo, Señor, desde el fondo de mi angustia». ¿En qué profundidades te encuentras? ¿Estás sufriendo en las profundidades de la enfermedad o el dolor? O quizás te encuentres en el pozo profundo del desempleo, con problemas familiares, preocupaciones financieras o ansiedad.

Luego está el pozo profundo en el que todos tenemos un lugar: las profundidades del pecado, la culpa y la vergüenza. Podemos pensar que estamos tan hundidos en el abismo, que Dios no puede oírnos. Incluso el salmista se maravilla y suplica desesperado: «¡Escucha, Señor, mi voz!».

Me alegra que los beneficios del Sacramento lleguen a las personas sin mi juicio sobre su mérito o, en realidad, su juicio sobre el mío. Si ese fuera el caso, es probable que ninguno de nosotros se acercara para tomar la Comunión y participar de esta bendición divina que se nos ha dado a través de nuestro Señor Jesucristo.

Sabemos que él es nuestro Creador que nos conoce de principio a fin y que algún día será nuestro Juez. Y sabemos que somos pecadores que no estamos a la altura de la perfección de Dios, y que si él decidiera calificarnos, fracasaríamos. No es de extrañar que nos acerquemos a Dios como adversarios. Sabemos que merecemos ser condenados y automáticamente asumimos que eso es lo que Dios quiere hacer.

En contra de esto, Jesús clama desde su corazón: «De tal manera amó Dios al mundo (…) Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él».

En este famoso discurso en Pentecostés, Pedro hace referencia a lo que David dijo acerca de su ascendiente Jesús, quien aparecería unos mil años después. En ese gran lapso, Jesús asumiría el trono de David, no en un gobierno físico y terrenal en Jerusalén, sino en un gobierno divino y espiritual de todo el universo. Y fue en Jesús, el Mesías que habría de venir, que David puso su esperanza temporal y eterna.